Кладбища и разнообразные некрополи издавна интересовали не только археологов, но и писателей, режиссеров, художников разных жанров, ведь смерть во все времена оставалась одной из важных составляющих человеческого бытия. Чем и воспользовались разные страны для создания специальных туристических маршрутов. Город мертвых в Даргавсе Северной Осетии, подводное кладбище в Майами. сидячее кладбище Чаучилла в Перу, остров-кладбище Сан-Микеле в Венеции, могилы-сейфы в столице Боливии Сукре… Чего только стоит Ньюгрейндж в Ирландии, который признан старше Стоунхенджа и египетских пирамид! Есть свой давний некрополь и в польском Кракове – это катакомбы под римско-католическим Костелом святого Казимира на современной Реформаторской улице. Его не сравнить по масштабам с парижскими катакомбами, где похоронено 5 миллионов человек, но все-таки это место сохранило свою таинственную ауру, пишет сайт krakow-future.eu.
Что известно о краковских катакомбах?
Катакомбы – это подземные кладбища, строившиеся в виде многоярусных коридоров. Чаще всего их выбивали в скалах, а вдоль стен вырезали камеры или ниши, куда клали тела. Такой способ захоронения применяли еще в Древнем Египте, Древнем Риме, а римляне якобы переняли эту традицию у этрусков.
Исследователи выяснили, что в краковских катакомбах умерших хоронили в течение почти 200 лет – с 1672 до 1870 года. Благодаря сохранившимся документам, удалось установить, что под землей упокоили около 1000 человек, из них 200 монахов. Самое интересное, что в этом хранилище на протяжении многих веков царил особый микроклимат, который способствовал мумификации, у некоторых покойников даже сохранились черты лица. Этот аспект сделал крипту в Кракове одной из самых уникальных в Европе.
Кратко о Костеле святого Казимира
Таинственное подземное кладбище расположили под Костелом святого Казимира, который построили в 1666-1672 годах, как здание Ордена Реформаторов. Оригинальный храм возвели еще в XIII веке, это было одно из первых зданий из песчаника в Кракове. Историки предполагают, что этот костел ставили в виде греческого креста с башней в центре. Имя основателя назвать не смогли, но выдвинули гипотезу, что им был Краковский князь Генрих II. А в 1237 году по приказу князя воевода Теодор Грифита пригласил туда монахов ордена францисканцев из Праги.
Кто нашел вечный покой в этом месте?
Кому пришла в голову идея хоронить умерших в катакомбах под костелом и монастырем – неизвестно. Но обустраивали могилы не только для монахов и мещан, но и для представителей благородных родов. Исследователи нашли места захоронений Велепольских, Яблоновских, Морштинов, Шембеков. Состоятельных горожан хоронили в саркофагах и криптах, бедных – в гробах, а монахов и вовсе клали на пол и засыпали землей, подложив под голову деревянный чурбак.
Лучше всего сохранились останки священника Себастьяна Волицкого в стеклянном гробу. А еще смогли идентифицировать мумии основателя монастыря Франтишека Шебека, Урсулы Можковской и Домицелы Скальской. Благодаря летописцу реформаторов Яну Пасечнику, удалось выяснить, что со времени основания костела до конца XVIII века там было похоронено более 700 человек.
Романтическая история катакомб
Среди усопших был единственный иностранец – солдат наполеоновской армии. Предполагают, что им стал один из гренадеров, спасшийся после битвы на Березине, обессиленный воин добрался до Кракова и умер в монастырском лазарете. При погребении монахи вложили ему в руки саблю и карабин. А рядом с солдатом были найдены останки графини Домицелы Скальской, которая завещала похоронить ее возле этого француза. Благородная дама большую часть жизни провела в Париже, но вдруг отказалась от развлечений, вернулась в Краков и пошла работать в монастырь реформаторов. Все имущество завещала монахам, а взамен просила выполнить последнюю волю относительно своего места захоронения. Предположений, почему графиня так поступила, можно сделать много, но какое из них правильное, уже никогда не узнать.
Первые находки начала XXI века
Отыскать новые захоронения удалось ученым и в 2017 году. Тогда в базилике начали внедрять междисциплинарный археологический исследовательский проект «Крипты Костела святого Франциска Ассизского в Кракове в свете междисциплинарных исследований», который финансировал Национальный научный центр (Narodowe Centrum Nauki). Георадар обнаружил еще 18 крипт под базиликой и 4 – под аркадами аббатства. В 12 криптах удалось отыскать и инвентаризировать 96 захоронений, которые принадлежали к XVII – XVIII векам.
В том же году Польская провинция ордена пиаров начала реализовывать проект «Жемчужина польского барокко – реставрация новооткрытых уникальных полихромий в крипте костела пиаров в Кракове». Он предусматривал реконструкцию исторических галерей в Коллегии пиаров, финансирование обеспечил Социальный комитет реставрации памятников Кракова в размере 2 миллионов злотых. Еще 13,5 миллионов злотых получили пиаристы по программе ЕС «Инфраструктура и окружающая среда», кроме того, почти 5 миллионов злотых выделил орден.
Что скрывали катакомбы?
Во время консервации полихромии XVIII века в подвале костела пиары наткнулись на замурованные ниши, где было 30 захоронений. Исследователь из консервационной компании «Cempla i Partnerzy» Станислав Чехож предположил, что другого места тогда уже не нашлось, потому что камеры полностью заполнили. Под слоями штукатурки отыскали также эпитафии с крестами и фрагменты надписей. Останки принадлежали жителям Кракова, которых хоронили в XVIII – XIX веках, нашли еще 2 захоронения, принадлежавшие к ХХ веку: отца-пиариста Иеронима Стусинского и епископа-помощника Луцко-Житомирского Михала Годлевского.
Последний покойник был похоронен в 1980 годах, его останки нашли под каменным полом. Что касается других людей, то архивариус польского архива Агнешка Шмерек рассказала, что записи подтвердили: в катакомбах должна быть семья Любомирских. Одну мирянку удалось идентифицировать, ею оказалась пани Лахоцкая, которая в свое время щедро поддерживала орден. Исследователи не стали открывать и передвигать гробы, ограничились фиксированием находок.
Что рассказали стены подземелья?
Специалистам удалось установить, что монастырь был основан на остатках средневековых построек, в подвалах сохранились даже фрагменты стен, которые датировали серединой XIV века. С северной стороны пресбитерия обнаружили коридоры, созданные в XVI веке. Доктор Элиза Бушко отметила, что в аркадах нашли на стенах фигурные сцены в частности «Распятие» и «Снятие с креста».
Ценной находкой стали сохраненные изображения фигур ангелов, гербовые картуши, контур тонды на своде. Их приписывают мастеру Францишеку Экштайну или его ученику Анджею Радванскому. К сожалению, многие стены были повреждены в 1980 годах, когда их формировали для электроустановок. Также сказалась сырость помещений.
Дальнейшая судьба таинственных катакомб
В 2023 году монахи монастыря реформаторов заметили, что склепы начинают терять естественные свойства, поэтому возникла угроза для останков крипт. Причиной неприятных изменений стало внезапное повышение уровня влажности подземелий со стороны Реформаторской улицы из-за проблем с канализацией монастыря или канализацией города. Общественный комитет реставрации памятников Кракова выделил средства на проект защиты древних катакомб, который предусматривал утепление крыльца, чтобы ограничить подземные помещения от поступления влаги, а также разблокирование путей циркуляции воздуха для обеспечения надлежащего микроклимата.
Если раньше в реформаторские склепы еще водили туристов, то после ремонтных работ эти визиты решили прекратить. И все-таки краковские катакомбы остаются необычным кладбищем в центре города, которое производит огромное впечатление, но наведываться туда не всем стоит. Но не обязательно спускаться в подземелья, чтобы ощутить дух старинного города. Ведь и сама улица Реформаторская, и высокие стены монастыря, и остановки Крестного пути с картинами Михала Стахиевича в полной мере обеспечивают атмосферу таинственного и загадочного уголка старого Кракова, который всегда рад видеть у себя гостей страны и своих жителей.